Определение слова «каффарат»  Арабское слово «каффарат» образовано от глагола «каффара» (прощать). Выражение «Аллах простил (каффара) ему грех» означает, что Он стёр и покрыл его благодаря совершенному покаянию. 
 В качестве шариатского термина слово «каффарат» используется для обозначения таких действий, как освобождение рабов, соблюдение поста или кормление людей, которые совершаются с определённым намерением. Ввиду обязательности каждого из вышеупомянутых действий оно является наказанием, по форме же представляет собой один из видов поклонения. Искупление не следует откладывать, поскольку это относится к числу необходимых условий совершенного покаяния, а покаяние следует приносить немедленно.  
 
 Доказательства необходимости искупления   Указание на обязательность искупления является хадис, в котором сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: 
 «(Однажды,) когда мы сидели вместе с Пророком с.а.с. к нему пришел какой-то человек и воскликнул: "О Посланник Аллаха, я погиб!". 
 (Пророк с.а.с.) спросил: 
 "Что с тобой (случилось)?". Он сказал: "Я переспал с женой во время поста (в дневное время)". 
 Посланник Аллаха с.а.с. спросил: "Есть ли у тебя рабы, чтобы отпустить их на волю?". 
 Он сказал: "Нет". (Пророк с.а.с.) спросил: 
 "А сможешь ли ты поститься два месяца подряд?". 
 Он сказал: "Нет". 
 (Пророк с.а.с.) спросил: "А сможешь ли ты накормить шестьдесят неимущих?". 
 Он сказал: "Нет"». (Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах), сказал: «(После этого) 
 Пророк с.а.с. (некоторое время хранил молчание), и, пока мы находились в подобном положении, Пророку с.а.с. принесли полную фиников корзину из пальмовых листьев. Он спросил: "Где (Человек,) который задал вопрос?". 
 Он отозвался: "Я (здесь)". 
 (Тогда Пророк с.а.с.) сказал: "Возьми это и раздай в качестве милостыни". 
 Этот человек сказал: "(Должен ли я раздать это) тем, кто беднее меня, о Посланник Аллаха? Клянусь Аллахом, нет в пределах Медины семьи беднее моей!". 
 Тогда Пророк с.а.с. стал смеяться так, что показались его зубы , а потом сказал: "Накорми ими (членов) своей семьи"» (аль-Бухари; Муслим; ат-Тирмизи; Абу Дауд; Ибн Маджа; ан-Наса'и).