Глава первая. Встреча Рамадана / Уроки Рамадана: пост и его значение / Книги о Рамадане / О Рамадане

Если человек делает что-то, направляется куда-то или встречается с кем-то и чувствует при этом, что он большше не сделает этого, не вернется на это место и не увидит этого человека, — он несомненно ощутит, что ни за что не должен упускать представившийся случай, ведь он может больше никогда не повториться. Однажды сподвижникки услышали такое наставление Пророка , и сердца их затрепетали, а из глаз потекли слезы, и они поняли, какой глубокий смысл вложен в эти слова. И они сказали: «Это похоже на слова того, кто прощается… Дай же нам наставлление» . Чувствуя, что прощание близко, они с особым внимманием выслушали все до последнего слова, понимая, что, возможно, уже никогда не услышат ничего подобного.

А во время прощального хаджа Пророк почувствовал, что в этом мире его община больше не соберется вокруг него подобным образом, и обратился к людям с наставленнием, в котором вкратце изложил основы религии и самые важные моменты своего призыва. При этом Посланник Аллаха ( с.г.в.) сказал им:

اَذَه ىِمْوَي َدْعَب ْمُكاَقْلَأ َلا ِّىلَعَل

«Быть может, я уже не встречусь с вами после этого моего дня» .

Ощущение того, что что-то происходит в последний раз, что мы прощаемся с кем-то или с чем-то, провожая его наввсегда, заставляет нас воспринимать многое совсем иначче и побуждает нас делать то, что мы вряд ли сделали бы, не будь этого ощущения. В этом секрет совета, данного Пророком  одному из сподвижников: Ат-Тирмизи. Хадис № 2676. Ахмад. Хадис № 16694. Ибн Маджа. С. 42, 44. Ад-Дареми. С. 95. Со слов аль-‘Ирбада ибн Сарийи. Аль- Альбани назвал его достоверным (Сахих Абу Дауд. Хадис № 385). Ад-Дареми. Хадис № 229. 10

عِّدَوُم َةلاَص ِّ لَصَف َكِتلاَص ِي ف َتْمُق اَذِإ

«Вставая на молитву, совершай ее, как человек, прощаюющийся с миром этим» .

Давайте попробуем представить себе, какой будет молитвва искреннего верующего, который знает, что эта молитвва — последняя в его жизни, и после нее он покинет этот мир. Конечно же, он сделает все для того, чтобы она была безупречной, и вложит в нее всю свою искренность, смиррение и богобоязненность, а его мольба, обращенная к Всевышнему, будет столь проникновенной, что никто из услышавших ее не сможет остаться равнодушным.

Посланник Аллаха учит нас посредством этого (а Аллах знает обо всем лучше), как бороться с весьма распросстраненной проблемой — превращением поклонения в привычку. Так почему же мы, поклоняясь Всевышнему, не стараемся делать это как в последний раз? Ведь мы дейсствительно можем покинуть этот мир в любой момент.

Рамадан приходит к нам в гости и оказывает нам почтение, если мы оказываем почтение ему и встречаем его должным образом. Он приносит с собой благословение и благодать и дарит нам столько ценного… Он — гость, и в то же время он принимает нас у себя, и вполне возможно, что кто-то из нас находится у него в гостях в последний раз, и очень скоро, когда нас уже не будет в живых, он будет в гостях у других — тех, кто придет после нас. Так давайте же должнным образом встретим нашего гостя и проведем время в госстях у принимающего нас с наибольшей пользой!

Мы должны встречать Рамадан так, словно мы встречаем его в последний раз, и стараться получить от этой встречи как можно больше. И мы должны радоваться его приходду. Пророк , говоря о Рамадане, радовал сподвижников грядущей встречей с ним, и они ждали этот месяц с нетерпением — ведь он принесет с собой столько благословения и благодати, и каждый миг его наполнен милостью Всевышнего.

Пророк говорил им:

ُباَوْبَأ ِهيِف ُحَتْفُت ُهَماَيِص ْمُكْيَلَع ُهَّللا َضََر تْفا ٌكَراَبُم ٌرْهَش ُناَضَمَر ْمُكَءاَج ْدَق  ِفْلَأ َنِم ٌْر يَخ ٌةَلْيَل ِهيِف ُينِطاَيَّشلا ِهيِف ُّلَغُتَو ِميِحَجْلا ُباَوْبَأ ِهيِف ُقَلْغُتَو ِةَّنَجْلا َمِرُح ْدَقَف اَهَْر يَخ َمِرُح ْنَم ٍرْهَش

«Пришел к вам Рамадан, благословенный месяц, в котторый Аллах предписал вам пост. В него отворяютсся врата Рая, запираются врата Ада и заковываются шайтаны, и в нем — ночь, которая лучше тысячи мессяцев, и кто лишился его блага, тот лишился всего» .

Вчитайтесь в эти слова, содержащие в себе столько значчений… А теперь представьте, что столь благословенный месяц пришел к вам, а вы не воспользовались такой преккрасной возможностью, надеясь, что она появится у вас снова — придет следующий Рамадан, и тогда вы сделаете все как надо. Ваше поклонение не было таким, каким оно должно быть у прощающегося с этим миром — вы потраттили напрасно много времени и упустили столько возможнностей снискать милость Аллаха в этот благословенный мессяц. Разве это не потеря?! Разве это не лишение?!

Наши благородные предшественники ожидали наступления Рамадана и искренне стремились к тому, чтобы провести его — от начала до конца — с наибольшей пользой. Весь мессяц они проводили в поклонении и покорности Всевышнему. Яхья ибн Кясир передает, что они обращались к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах, дай нам дожить до Рамадана, поззволь нам провести его благополучно и прими его от нас!».

Му‘ля ибн аль-Фадль утверждает, что они шесть месяццев просили Всевышнего о том, чтобы Он позволил им дожжить до Рамадана, а потом еще шесть месяцев просили Его о том, чтобы Он принял от них пост и поклонение в прошедший Рамадан . Эта искренняя готовность встретить благословенный месяц наилучшим образом указывает на то, что в груди каждого из них билось живое сердце, восппринявшее Слова Всевышнего о величии этого месяца и принявшее руководство Посланника в том, как следует проводить его. Ибн Раджаб сказал: «Когда Всевышний позволяет человеку дожить до Рамадана и дает ему возмможность соблюдать пост в этот месяц — это Его великая милость по отношению к нему. На это указывает хадис о троих, из которых двое пали шахидами, а третий умер в своей постели после них, и его увидели во сне опередившшим их, и Пророк сказал:

ُهَماَصَف َناَضَمَر َكَرْدَأَو  َلاَق .َى لَب اوُلاَق . ًةَنَس ُهَدْعَب اَذَه َثَكَم ْدَق َسْيَلَأ  هللا لى ص- ِهَّللا ُلوُسَر َلاَق َى لَب اوُلاَق  ِةَنَّسلا ِى ف ٍةَدْجَس ْنِم اَذَكَو اَذَك َّى لَصَو ِضْرَلأاَو ِءَا مَّسلا َْني ْني َب َّا مِم ُدَعْبَأ َا مُهَنْيَب َا مَف  -ملسو هيلع

«Разве он не прожил после них еще год?» Люди сказали: «Да, это так». Он сказал: «И он застал Рамадан и постилсся в него, и он совершил столько-то молитв за этот год?» Люди сказали: «Да, это так». Посланник Аллаха  сказал: «Он дальше от них, чем небеса от земли!» .

Рамадан пришел, как нива
Для рабов Аллаха верных.
И сердца свои очистить
В нем должны они от скверны.
Есть права у Рамадана —
Соблюдай их словом, делом,
И его для вечной жизни
Ты своим запасом сделай.
Ведь, воистину, кто сеял,
Но не поливал растенья,
Время сбора урожая
Встретит вздохом сожаленья.

Дорогой читатель! Давайте же попробуем поститься так, словно это наш последний пост в этом мире, — может быть, это заставит нас отказаться от пустой, бесполезной траты времени и отринуть мечты и грезы, отвлекающие нас от того, что по-настоящему важно. Давайте уделим этому благословенному месяцу повышенное внимание и окружжим его особой заботой. Попробуем провести его так, словно этот Рамадан — последний в нашей жизни.

А для того, чтобы «оживить» наш пост и из привычки превраттить его в поклонение, давайте задумаемся вот о чем:

— Мы постимся в Рамадан каждый год, и при этом большинсство из нас делает это просто для очистки совести, чтобы снять с себя эту обязанность… Однако на самом деле мы должны преследовать иную цель

— поститься «с верой и надеждой на награду Всевышнего», чтобы Он простил нам наши прошлые грехи, которых у нас, к сожалению, немало. Пусть же в этом году наша цель будет именно такой.

— Каждый год мы стараемся прочитать Коран от начала до конца несколько раз. Пусть же в этом году, читая его, мы будем размышлять о смысле, заключенном в его аятах, чтоббы соблюдать его предписания, а не просто читать слова, из которых он состоит.

— В начале месяца мы обычно стараемся не пропускать коллективную молитву. Давайте же постараемся в этом году всегда успевать к такбиру, открывающему молитву.

— В Рамадан мы обычно увеличиваем расходы на себя и свою семью, приобретая больше преходящих благ мира этого. Давайте же впредь будем тратить больше средств на духовнную пищу — полезную книгу или кассету, полезную встречу.

— Если обычно мы стараемся порадовать свою семью и своих близких, то давайте в этом году постараемся принести радость и в другие семьи, на долю которых выпали нелегккие испытания, которых постигли болезни и на которых обрушились козни врага…

— Мы раздаем милостыню каждый год, чтобы помочь нужддающимся. Пусть же в этом году целью наших пожертвовваний станет избавление от Огня. Подадим милостыню с искренним намерением ради Аллаха, стремясь к Его прощщению и желая посредством этого очиститься от грехов.

— Обычно мы стараемся совершить ‘умру в Рамадан из-за ее достоинств, и при этом мы думаем о будущем и строим планы на него, и мы почему-то почти уверены в том, что отправимся в ‘умру еще не раз… Пусть же наша ‘умра в этом году — если Всевышний даст нам возможность совершить ее — будет таккой, словно мы знаем точно: она — последняя в нашей земнной жизни, и этот обход вокруг Ка‘бы — прощальный.

— В этот месяц мы стараемся принести пользу самим себе. Давайте же в этом году постараемся быть полезными не только себе, но и другим: это может быть просто добрый совет, мудрое наставление или подаренная кому-то полезнная книга. Может быть, Всевышний запишет в наших свиткках благие дела, подобные благим делам тех, кому мы указзали на них, ведь «тот, кто указывает на благое дело, подобен тому, кто совершает его».

— Мы обращаемся к Аллаху с мольбами в этот месяц, просся для себя и своих близких. Давайте же в этом году откажжемся от этой «скупости» — ведь миллионы наших братьев по вере во всем мире также нуждаются в том, чтобы мы обрратились к Всевышнему с мольбой за них. К тому же, когда мы обращаемся к Аллаху с мольбой за кого-то, ангелы говворят: «Амин!» — и добавляют: «И тебе да будет то же!».

— Щедрость в Рамадан похвальна, и у вас есть возможнность проявлять ее, отдавая много или мало. Пусть же в этом году щедрость ваша и ваше великодушие примут нессколько иную форму: отвечайте добром на зло, поддерживвайте отношения с теми, кто перестал с вами общаться, и давайте тем, кто отказывается давать вам…

— Давайте меньше времени проводить с людьми и чаще оставваться наедине с самими собой, спрашивая отчета у собственнной души. Ведь в любой момент к нам может прийти смерть, и нас подвергнут расчету до того, как мы успеем сделать это.

Пророк сказал:

«Мольба, с которой обращается мусульманин к Всевышнему за брата своего втайне, не остается без ответа. У его головы — ангел, которому поручено каждый раз, как тот обратится с мольбой за брата своего, говорить: “Амин… И тебе да будет то же!”». Муслим.

— Мы любим поклонение Всевышнему посредством кормлления постящихся. Так давайте же избавимся от желания услышать похвалу в свой адрес или избежать упреков и порицания, которым, к сожалению, часто сопровождаютсся подобные действия. Ведь то, что потрачено напоказ, не приносит человеку награды, и он, отдавая, только теряет и ничего не приобретает.

— В Ночь предопределения награда за благие дела умножаеется… А думали ли вы о том, что вы, возможно, упустили ее в прошлые годы? Не упустите же ее в этом году — вполне возможно, что следующую Ночь предопределения вы уже не застанете…

«О Аллах! Благослови наш Рамадан, прими от нас благую встречу его, помоги нам поститься в него и простаивать его в молитве, очисти нас в него, сделай нас богобоязненными и избавь нас от Огня… Амин!».