"Закят фитр" представляет собой обязательное пожертвование верующего в пользу нуждающихся, осуществляемое в дни благословенного рамадана вплоть до наступления праздника разговения. Эту милостыню, обязательную для каждого состоятельного верующего, посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, повелел выплачивать на втором году хиджры во время поста в месяце рамадан. Как сообщает Абдурраззак, да будет доволен им Аллах, пророк, да будет над ним мир, за день или за два до праздника разговения во время проповеди сказал: “Выплачивайте в качестве пожертвования "са᾽а" любого сорта пшеницы; или же "саа" фиников или ячменя за каждого свободного, вольноотпущенного или раба, как за взрослого, так и за несовершеннолетнего”. Для ясности поясним, что "са᾽а" - мера сыпучих тел, приблизительно равняющаяся по весу двум килограммам.
Размер пожертвования "закят фитр" не изменяется, ибо он определен шариатом. Этот размер был в свое время определен пророком, да будет над ним мир. Причину определения его в размере одного "саа" можно объяснить следующим:
Во-первых, деньги в нашем понимании были очень дефицитными в то время у арабов, особенно, у бедуинов. Если какому-нибудь бедуину вы в то время сказали бы: “Заплати за товар столько-то динаров”, ничего подобного в его собственности не нашлось бы. Из припасов у него и было-то всего лишь распространенная в то время еда: финики, изюм, ячмень и еще что-нибудь из того, чем питались в те дни арабы.
Именно поэтому пророк, да будет над ним мир, вынужден был прибегнуть к такой мере пожертвования как "са᾽а".
Во-вторых, покупательная способность денег меняется время от времени. Иногда мы видим, что покупательная способность денежной единицы находится на очень низком уровне, а иногда ее стоимость на рынках резко возрастает, что в процесс определения размера "закята" могло было бы внести сумятицу, связанную с падением и повышением курса той или иной валюты. По этой причине пророк, да благословит его Аллах, при определении меры "закята" остановил свой выбор на "са᾽а", как единице измерения, с одной стороны, не меняющейся под влиянием социально-экономических факторов, а с другой - вполне достаточной в большинстве случаев, чтобы накормить одну среднюю семью.
Хотя пророк и определил размер " закята фитр" в один "са᾽а" пшеницы, фиников или ячменя, это не означает, что закят должно выплачивать только этими продуктами. В каждой отдельной стране или регионе он выплачивается верующими тем или иным продуктом, характерным для питания местного населения. По мнению имама Абу Ханифы, "закят фитр" можно выплачивать и в денежной форме. Если верующий живет достаточно зажиточно, то он может выплатить пожертвование в размере, превышающем один "са᾽а", и это вполне понятно, поскольку в наши дни пища верующего не ограничивается принятием только рисовой или кукурузной каши. На столе у современного человека непременно присутствуют блюда, приготовленные с использованием и других продуктов.
Программа «Шатра Рамадана-2016» в Москве
В Башкирии бизнесу рекомендовали воздержаться от т...
Стал известен список мечетей Казани, где проводятс...
В этот Рамадан мое сердце откроется в дуа
Рамадан – месяц энтузиазма