В трактатах ханафитских шейхов говорится о положениях, которых должны придерживаться жители северных городов, где утренняя заря наступает до исчезновения вечерней зари. Мнения ханафитских шейхов расходятся лишь в вопросе об обязательности в таком случае ночной молитвы. Так, некоторые из них считают, что ночную молитву совершать не следует, поскольку отсутствует время для ее свершения, т.е. промежуток времени между исчезновением вечерней зари и рассветом. По их мнению, в этой связи жители таких регионов должны довольствоваться четырьмя молитвами в сутки. Другие же шейхи-ханафиты считают, что жители таких населенных пунктов должны творить ночную молитву после рассвета, но не в порядке исполнения предписанного в определенное время, а в порядке возмещения пропущенного.
Таким образом, верующие, проживающие в северных районах, должны при определении времени свершения ночной молитвы стать на ту или иную позицию, в зависимости о того, какая из них более приемлема для них. Иными словами, если они избрали первую точку зрения, то должны довольствоваться четырьмя молитвами, а если они избрали вторую - то ночную молитву должны сотворить сразу после того, как только солнце поднимется над горизонтом.
Что же касается времени наступления поста, то точно это время
в книгах мусульманских богословов-ханафитов не определено, но, тем не менее, совершенно очевидно, что время поста для них наступает с восходом солнца. Это мгновение для них определяет границу разделения ночи и дня.
Мы не случайно сделали акцент на мнении ханафитского мазхаба. Так уж исторически сложилось, что большинство мусульман России и территорий бывшего Советского Союза исповедуют именно это направление в исламе.
Программа «Шатра Рамадана-2016» в Москве
В Башкирии бизнесу рекомендовали воздержаться от т...
Стал известен список мечетей Казани, где проводятс...
В этот Рамадан я буду стражем своего языка
Мазохистская голодовка?..)))