Терпение — лучшее достоинство и пожизненная обязаннность. Однако достоинство терпения возрастает, а обязаттельность его подтверждается в Рамадан, потому что это месяц терпения, в который человек лишается таких благ, как пища, питье и удовлетворение полового инстинкта. Это месяц, в который люди, покорные Аллаху, подтверждают, что ради Него они проявляют терпение и делают то, что Он предписал им. И сердца их не уклоняются от смирения и покорности, так же, как и остальные части их тел.
Терпение бывает двух видов: похвальное и порицаемое. Эти два вида терпения упоминаются в Коране примерно в девяти десятках мест. Похвальное терпение также бывает нескольких видов. Это терпение в покорности Всевышнему Аллаху и терпение, когда необходимо воздержаться от ослушания Его. Сюда же относится терпение относительнно предопределения Всевышнего Аллаха. Первые два вида терпения лучше последнего, хотя многие люди считают, что терпение ограничивается только этим последним виддом. Все три вида объединяются в Рамадан во время поста. Поэтому этот месяц заслуживает того, чтобы называться месяцем терпения. Сам Пророк назвал его так, сказав:
ِرْهَّدلا ُمْوَص ٍرْهَش ِّ لُك ْنِم ٍماَّيَأ ر بَّصلا ِرْهَش ُمْوَص
«Пост в месяц терпения и еще три дня каждый месяц равносилен непрерывному посту».
В Рамадан человек терпеливо переносит необходимость быть покорным Аллаху: поститься, совершать ночные молитввы, читать Коран, поминать Его и обращаться к Нему с мольббой. Кроме того, постящийся терпеливо переносит необходдимость воздерживаться от ослушания Аллаха как сердцем, так и остальными органами тела — он вынужден отказаться от того, чего желает душа его, ради Всевышнего Аллаха. И в то же время он вынужден терпеливо переносить предопредделение Аллаха, приносящее ему тяготы и причиняющее ему страдания — ведь он страдает от голода и жажды.
А порицаемое терпение проявляется тогда, когда человек воздерживается от того, что любит Аллах, а также терпелливо переносит то, что вызывает недовольство Аллаха и является ослушанием Его. Это противоречит посту, убиввая его дух и уничтожая его свет.
Поистине, терпение, к которому мы приучаем себя в Рамадан — это светоч для души и движущая сила для тела. И самое прекрасное в посте — что он приучает душу человека ко всем видам терпения. И она поддается этому приучению, и постепенно терпение становится для нее чем-то вполне естественным. Ведь терпение приходит, когда человек приучает себя к нему. Как сказал Пророк :
اَمَو ُهَّللا ُهِّْر بَصُي ْ
بْصَي ْنَمَو ُهَّللا ِهِنْغُي ِنغَتْسَي ْنَمَو ُهَّللا ُهَّفِعُي ْفِفْعَتْسَي ْنَم ِْر بَّصلا َنِم ُعَسْوَأَو ٌْريَخ ٍءاَطَع ْنِم ٌدَحَأ َىِطْعُأ
«Кто стремится к добродетели и целомудрию, Аллах делает его целомудренным, а кто старается терппеть, Аллах дарует ему терпение. И никогда не будет даровано вам ничего лучше, чем терпение».
В наше время мы нуждаемся в терпении еще больше, чем нуждались в нем люди, жившие в прежние времена, потому что на нас нескончаемым потоком обрушиваются искушения, имеющие форму блага или вреда. Обе формы искушенний требуют от нас терпения во всех его видах: терпения в отношении покорности Аллаху, терпения, необходимого для отказа от ослушания Его, и терпения в отношении Его предопределения, причиняющего нам страдания. Дни, в которые мы живем (а Аллах знает обо всем лучше) — это дни терпения, о которых
Пророк сказал:
َّنِهيِف ِلِماَعْلِل ِرْمَجْلا َى لَع ٍضْبَق ُلْثِم َّنِهيِف ُْر بَّصلا ِْر بَّصلا َماَّيَأ ْمُكِئاَرَو ْنِم َّنِإَف ِهِلَمَع ِلْثِِم ب َنوُلَمْعَي ًلاُجَر َينِسْمَخ ِرْجَأ ُلْثِم
«Поистине, ожидают вас дни терпения. В эти дни терпение будет подобно сжиманию в руке раскаленногго угля, и тот, кто будет делать в них благие дела, получит награду, подобную награде пятидесяти делаюющих то же самое сейчас».
Верующий сегодня крайне нуждается в том, чтобы увелличивать свое терпение, полагаясь на Всевышнего, ведь ему нужно справиться с искушениями и изменениями, происходящими в наше время, когда мусульманин чувсствует себя чужим всюду, где бы он ни был. Об этом времмени сказал Пророк :
رْمَجْلا َى لَع ِضِباَقْلاَك ِهِنيِد َى لَع ْمِهيِف ُرِباَّصلا ٌناَمَز ِساَّنلا َى لَع ِى تْأَي
«Настанут времена, в которые проявляющий терппение в том, что касается религии, будет подобен сжимающему в руке раскаленный уголь».
А удерживать в руке этот уголь — то есть соблюдать права религии должным образом — он сможет только с помощью терпения и молитвы:
«Обратитесь за помощью к терпению и молитве. Воистину, молитва является тяжким бременем для всех, кроме смиренных» (2:45).
Время, в которое мы живем, полно помех и препятствий, и оно — в лице наших врагов — бросает нам вызов за выззовом и вынуждает нас, мусульман, постоянно проявлять терпение. И у покорных Аллаху нет иного выбора, кроме как терпеливо переносить все это:
ئۆ ئۇ ئۇ ئو ئو ئە ئە ئا ئا ژژ ئۈ ئۆ
О те, которые уверовали! Будьте терпеливы, запасайттесь терпением, несите службу на заставах и бойтесь Аллаха, — быть может, вы преуспеете» (3:200).
«Если вы страдаете, то ведь они тоже страдают так, как страдаете вы. Но вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются» (4:104).
Чтобы достичь успеха в борьбе с противником нам неообходимо собрать все силы и проявлять терпение. Ведь Посланник
сказал:
ر بَّصلا َعَم َْر صَّنلا َّنأ : ْمَلْعاَو
«Поистине, победа приходит с терпением».
Терпение — это самое лучшее снаряжение, и оно имеет первостепенное значение. Оно нужно еще до начала любой другой подготовки, и оно необходимо после ее завершения, потому что терпение подготавливает душу, а это самая важнная и самая серьезная подготовка, потому что она основана на богобоязненности и терпении.
Всевышний сказал:
تمتخ تح تج بي بى بم بخبح بج ئي ئى ئم ئح ژژ خج حم حج جم جح ثي ثى ثمثج تي تى
«Скажи Моим рабам, которые уверовали: “Бойтесь вашего Господа! Тем, которые совершили добро в этом мире, уготовано добро. Земля Аллаха обширна. Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета”» (39:10).
Терпение — подготовка, потому что оно озаряет сердцце. Именно поэтому Пророк сказал:
ءايِض ُْر بَّصلاَو
«Терпение — сияние»205.
То есть оно озаряет сердце, создавая в нем тепло, дающее свет, подобный очищающему свету солнца — в отличие от луны, свет которой лишен тепла. Он освещает, но не обжигает. В Коране есть указание на это различие. Это Слова Всевышнего:
«Он — Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне — свет» (10:5).
Терпение названо сиянием, потому что в нем — жар страддания и трудность усердия и борьбы — ведь человек удержживает свою душу от того, чего она жаждет и к чему неуудержимо стремится. Это согласуется со значением слова «терпение» в арабском языке. Оно означает «удерживание».
Благодаря сиянию терпения, пост обретает свет удвоеенной силы. Благое в нем увеличивается многократно, равно как и награды, и терпение ясно проявляется в нем. Награда терпеливых увеличивается многократно, как сказзал Всевышний:
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета» (39:10).
И награда за пост также увеличивается до бесконечности, потому что он зиждется на терпении. Поэтому Пророк сказал, передавая Слова своего Господа: ُ
هَلْكَأَو ُهَتَوْهَش ُعَدَي ، ِهِب ىِزْجَأ اَنَأَو ، ِى ل ُهَّنِإَف َمْوَّصلا َّلاِإ ، ُهَل َمَدآ ِنْبا ِلَمَع ُّلُك ِى لْجَأ ْنِم ُهَبُْر شَو
«Любое дело сына Адама совершается им для себя, кромме поста, ибо, поистине, он — для Меня, и Я воздам за него. Ведь он отказывается от удовлетворения страссти своей и оставляет еду свою и питье свое ради Меня».
Отказ от удовлетворения страстей души и тела посредством поста — это терпение, ради которого Аллах и установил награду за пост. Ибн Раджаб (да помилует его Аллах) сказал: «Пост — исключение из дел, награда за которые увеличивается во много раз. Награда за все дела увеличивается в десять и более раз, вплоть до семисот, кроме поста. Увеличение награды за него не ограниченно. Аллах увеличивает ее во много раз. Ведь, поистине,пост относится к терпению, а Всевышний Аллах сказал: «Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета» (39:10).
И вы, брат, терпеливый в своем посте и постящийся в своем терпении, пожинаете плоды своего терпения уже в этом мире, и они — предвестники неисчислимой награды, ожидающей вас в мире вечном, тайну которой не знает никто.
Ведь Пророк сказал:
ِْر بَّصلا َنِم ُعَسْوَأَو ٌْر يَخ ٍءاَطَع ْنِم ٌدَحَأ َىِطْعُأ اَمَو
«Никому не было даровано блага большего, чем терпение».
Что же касается радости, которую приносит терпение вам и остальным терпеливым уже в этом мире, то она заключаеется в следующем:
— Сам Всевышний Аллах сообщает вам радостную весть о том, что ожидает вас за ваше терпение в отношении поккорности Аллаху, необходимости отказаться от ослушания Его и в отношении Его предопределения, причиняющего нам страдания. Всевышний сказал:
«Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: “Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся”. Они удостаиваются благословвения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем» (2:155–157).
— Терпение позволяет вам снискать довольство Аллаха и добиться того, чтобы Он был с вами. Всевышний сказал:
«Будьте терпеливы, ибо Аллах — с терпеливыми» (8:46).
— За ваше терпение вам обещано возвышение в этом мире и спасение в мире вечном. О том, что ожидает терпеливых в этом мире, Всевышний сказал:
«Мы создали среди них предводителей, которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, посскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения» (32:24).
А о том, что ожидает их в мире вечном, Всевышний сказал:
«Сегодня Я вознаградил их за то, что они проявили терпенние. Воистину, они являются преуспевшими» (23:111 ).
«О Аллах, дай нам терпение для того, чтобы нам всегда быть покорными Тебе, отврати нас от ослушания Тебя и даруй нам награду терпеливых, которые не познают страха и не будут опечалены… Амин!».
Программа «Шатра Рамадана-2016» в Москве
В Башкирии бизнесу рекомендовали воздержаться от т...
Стал известен список мечетей Казани, где проводятс...
В этот Рамадан мое сердце откроется в дуа
В этот Рамадан я узнаю больше о нашем любимом Посл...