"Сухур" не является обязательным условием правильного соблюдения поста. "Сухур" - сунна. Посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, сам поступал подобным образом в дни благословенного рамадана и повелел верующим следовать его примеру. По поводу "сухура" в месяц рамадан он говорил: "Принимайте пищу перед наступлением дневного поста в месяце рамадан. Поистине в этом - благодать Господа". В соответствии с сунной пророка приступать к "сухуру" предпочтительно незадолго до рассвета, поскольку это придает силы мусульманину перед наступлением дневного поста и облегчает соблюдение его, сокращая продолжительность воздержания от пищи и питья. "Не возлагает Аллах на душу ничего, кроме возможного для нее", - говорится в Священном Писании, и поэтому ислам был ниспослан милостью Всевышнего для облегчения участи людей, а не для усугубления их положения. Именно поэтому в мусульманской религии считается предпочтительным приступать к "сухуру", по возможности, в наиболее позднее предусмотренное для этого время и приступать к "ифтару", т.е. приему пищи по окончании дневного поста после захода солнца, - в наиболее раннее, дозволенное для этого время.
В соответствии с сунной пророка, да будет над ним мир, мусульманин должен встать ко времени "сухура" и принять пищу, хотя бы в незначительном количестве, к примеру, съесть финик или выпить глоток воды. "Сухур" несет в себе еще одну благодать - духовную. Благодаря "сухуру" верующий пробуждается и приходит в состояние бодрствования как раз перед рассветом, когда Аллах, проявляя Свою милость и милосердие к поклоняющимся Ему, внемлет тем, кто обращается к Нему с мольбою, прощает тех, кто умоляет Его о прощении, и приемлет деяния тех, кто творит благое и богоугодное. Как все-таки велика разница между теми, кто проводит предрассветное время в чтении Священного Корана и молитвах, и теми, кто остается в постели, погруженный в сон!
Теперь несколько слов о ситуации, в которой может оказаться мусульманин, запоздавший с "сухуром". Как же поступить верующему в случае, когда зазвучал азан утренней молитвы: должен ли он немедленно прервать "сухур" или продолжать прием пищи до конца азана? Когда верующий уверен, что призыв на утреннюю молитву провозглашается точно по расписанию, то он, услышав азан, должен немедленно прервать "сухур", более того, выплюнуть остатки пищи с тем, чтобы его пост был правильным. Если у верующего возникают сомнения в точности времени азана или он знает, что азан произносится на несколько минут раньше рассвета, то он вправе продолжать прием пищи до тех пор, пока наступление рассвета не станет для него очевидным. В качестве подтверждения этого приведем высказывание Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, человеку, обратившемуся к нему со следующими словами:
“Я принимаю пищу перед дневным постом в рамадан, и если у меня возникают сомнения, то я прерываю прием пищи”. -
“Продолжай есть, если ты сомневаешься в точности наступления времени, пока не исчезнут твои сомнения”. Этой же точки зрения на проблему придерживается большинство улемов. И чтобы на этот счет ни у кого уже не возникало сомнений, обратимся к практичному и доступному для постижения верующим определение времени прекращения "сухура", которое приводится в Священном Коране:
"Ешьте и пейте, пока не станет различаться пред вами белая нитка и черная нитка на заре, потом выполняйте пост до ночи". (2/187)
Программа «Шатра Рамадана-2016» в Москве
В Башкирии бизнесу рекомендовали воздержаться от т...
Стал известен список мечетей Казани, где проводятс...
В этот Рамадан я узнаю больше о нашем любимом Посл...
Канадские мусульмане: между Рамаданом и работой