Конечно, мужчине и женщине в преклонном возрасте разрешается не соблюдать предписание поста в месяце рамадан, если пост для них обременителен и доставляет им страдания. Это положение распространяется также и на тяжело больных, надежды на выздоровление которых ничтожны.
Этим людям вместо соблюдения поста с позволения Аллаха и милостью Его предписывается выплатить фидью за каждый день поста в денежной форме или продуктами питания в размере, достаточном для того, чтобы прокормить одного человека в течение суток. Поистине,
"Аллах хочет для вас облегчения: а не хочет затруднения для вас". (2/185)
В Священном Писании в этой связи отмечается также: "И не устроил для вас в религии никакой тяготы". (22/78)
"Престарелому шейху разрешается не соблюдать пост и не восполнять его, а предоставить пищу нуждающемуся за каждый день поста", -
говорится в хадисе, переданном со слов Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах.
Беременная женщина и кормящая мать также могут не поститься. Более того, если врач констатировал угрозу от соблюдения поста для будущего ребенка, они обязаны не соблюдать пост, чтобы не причинить вреда плоду или ребенку и не погубить их. "Не убивайте ваших детей", ведь речь идет о жизни и душе небесного творения. Ни мужчина, ни женщина не имеют права быть небрежными в этом вопросе и доводить дело до гибели будущего ребенка. Поистине Аллах Всевышний не ставит своих рабов в затруднительное положение.
По мнению большинства улемов, роженица и кормящая мать, не соблюдавшие пост из-за угрозы собственному здоровью или здоровью ребенка, по истечении времени, когда угроза их здоровью миновала, должны восполнить пропущенные дни поста. Однако если беременная или кормящая мать не соблюдают предписания поста из-за угрозы здоровью ребенка или возможного вреда плоду, то как быть с компенсацией поста? По этому вопросу мнения ученых разошлись. Одни считали, к примеру Ибн Омар и Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, что достаточно предоставить пищу нуждающемуся. Однако большинство улемов считают, что следует восполнить пропущенные дни поста. А есть и такие улемы, по мнению которых следует восполнить пост и одновременно выплатить фидью. Однако, по мнению шейха Юсуфа аль-Кардави, который разделяет взгляды Ибн Омара и Ибн Аббаса на эту проблему, считает, что достаточно выплатить фидью, что и на наш взгляд, является более практичным выходом. Ведь нередко случается так, что в период кормления одного ребенка женщина вынашивает второго. И так на протяжении нескольких лет подряд без перерыва, и в таком случае восполнение пропущенного поста становится для верующей женщины весьма проблематичным. Иными словами, она должна будет в течение продолжительного времени, иногда годами, восполнять пропущенные дни поста, соблюдая при этом и очередной предписанный пост.
Программа «Шатра Рамадана-2016» в Москве
В Башкирии бизнесу рекомендовали воздержаться от т...
Стал известен список мечетей Казани, где проводятс...
В этот Рамадан я буду стражем своего языка
В этот Рамадан мое сердце откроется в дуа